Na parte superior deste hexagrama está o céu (Ch’ien) e abaixo está o movimento (Chên). O trigrama inferior, representante do movimento, está sendo influenciado pela proximidade da presença do céu, que o proporciona a presença de uma linha forte. Dessa forma, o movimento segue a lei dos céus, tornando os homens inocentes e sinceros. A mente humana sob tal influencia se comporta de forma natural e autêntica não sendo influenciada por maldades e segundas intenções.
O conceito de naturalidade passado pelo hexagrama prega que quando a natureza não é guiada pelo espírito ela se encontra degenerada e perde sua naturalidade, passando assim noções da importância da naturalidade, espontaneidade e do não intencional.
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Vida
